Joseph, 4. februar 1961. Etterlivet til de som har falt i krig. Lidelsen som krig påfører mennesker er forferdelig. Men hva skjer med de soldatene og sivile som dør en voldelig død i krig? I åndeverdenen er det skapt spesielle sfærer for dem. Disse separate rikene har sine forskjellige nivåer av oppstigning, der de som vender tilbake får spesiell omsorg og støtte. I den følgende talen snakker den åndelige læreren Joseph om misjonsåndenes oppgaver, som vier seg med stor hengivenhet til de som har dødd for tidlig, for å trøste dem, veilede dem og støtte dem i deres oppstigning. Joseph: Hilsen. Kjære brødre og søstre, i dag vil jeg snakke om misjonsåndenes oppgaver. Alle engler i himmelen har en oppgave. Disse misjonsåndenes oppgaver er svært verdifulle. De stiller seg til tjeneste for alle dem som dør en unaturlig død – med unntak av selvmord, selv om det kan være noen unntak selv blant dem. Misjonsåndene ønsker derfor å vie seg til dem som dør en plutselig eller uventet død; de ønsker å hjelpe dem og vise dem veien. Mange dør i ulykke og trenger derfor hjelp fra disse åndene. Dere vet fra våre forskjellige forklaringer at slike avdøde er ulykkelige når de innser at de er blitt kalt bort fra verden så plutselig, og at de kanskje har etterlatt seg barn som fortsatt trenger deres omsorg. Slike vesener er så ulykkelige at de virkelig trenger veiledning. Misjonsåndene er bindeleddet mellom disse hjemvendte åndene og de mange andre åndene som har hatt en eller annen forbindelse med dem. Misjonsåndene er også de som går direkte til slektningene på jorden og formidler sine siste budskap til de avdøde. Dermed er det ikke bare skytsånden som tar spesielt vare på protegéen, men så mange andre vesener som er spesialtrent og har evnen til generøst å tilby disse hjemvendte sjelene sin velvilje og forståelse. Nå vil jeg snakke om noe jeg aldri har snakket om før: de som har falt i krig. Selv der slike kriger raser, er misjonsåndene aktive. De går i kamp med soldatene, og de vet nøyaktig hvilke som nå vil gå med dem inn i åndeverdenen. Disse soldatene, som – la oss si – utad viser mot, men likevel innerst inne er grepet av frykt og usikkerhet, trenger denne åndelige hjelpen, denne støtten. Det er derfor misjonsåndene som står ved siden av disse soldatene og leder dem til deres tildelte plass i åndeverdenen. Nå må jeg forklare: Når slike enorme, store kriger inntreffer, skapes en spesiell sfære i den åndelige verden for de som faller, en sfære som også har forskjellige nivåer av oppstigning. Disse falne blir derfor ikke tatt med til den sfæren de ville komme inn i ved en normal død, hvor de ville bli presentert for de engleaktige dommerne, hvor livene deres – som jeg forklarer dere – ville bli gjennomgått og diskutert, og hvor de ville bli straffet for sine overtredelser og rost for sine gode gjerninger. Ingenting av dette skjer; de blir ikke tatt med til disse sfærene. For dette er unge mennesker som dør, som ennå ikke har blitt tynget så mye og som ennå ikke har bevist seg selv i livet i en slik grad at de kunne bli ledet til himmelen. Som allerede nevnt har denne spesielle verden eller sfæren sine forskjellige nivåer. De som er avlastet, som har en god sjel, når de høyeste nivåene; gode mennesker får lov til å okkupere de høyeste nivåene i dette åndelige riket. De som derimot har belastet seg selv i livet, som er gjennomsyret av kulde og hardhet, hører naturligvis ikke hjemme i de høyere gradene. Engleriket vet nøyaktig hvor hver person må plasseres. I denne spesielle verden finnes det også en laveste, mørkeste rang. Der blir de som har overtrådt menneskeheten, som har oppført seg kriminelt mot sine medmennesker, som har plaget og plaget sine medmennesker, ledet. Disse individene blir tatt til den laveste rangen i dette åndelige riket. De har senere muligheten til å stige opp én rang etter den andre til de når den høyeste rangen i denne sfæren. Deretter blir de tatt fra denne verden og tildelt helt andre oppgaver, hvor de blir testet deretter. Når disse soldatene blir ledet av misjonsåndene inn i den åndelige verden og fortalt: «Det er her dere skal bo for nå», blir de noen ganger veldig overrasket eller forferdet; for ikke alle trodde at det er et liv etter døden. Men du kan se det blant kristne som går i kamp. Det er ofte slik at de løfter blikket oppover og ber Gud om å stå ved deres side og hjelpe dem. De ville ikke gjort noe slikt i sitt normale daglige liv; men når livet henger i en tynn tråd, er de i stand til å mane frem denne hengivenheten. Fordi de ser at den samme skjebnen venter deres kamerater til venstre og høyre, går de videre med litt mer mot. De tenker: «Den andre mannen er bestemt til samme skjebne som meg», og ved å gjøre det løsriver de seg noe fra livet – jeg sier: på en viss måte. Ånden til den aktuelle personen kjenner deres skjebne; de ​​ble fortalt tidlig: «I dette slaget eller på denne dagen må du dø.» Ånden prøver deretter å bringe denne kunnskapen inn i den fysiske personens bevissthet og dermed trekke dem noe nærmere Gud. Det er derfor man i en slik situasjon er mer tilbøyelig enn vanlig til å be og trygle Gud om hans hjelp. Når man ankommer livet etter døden, vet man hva man har etterlatt seg, og man ser sine kamerater. Men man er ikke bare sammen med sin venn her. Her er de alle, venn eller fiende; De står alle sammen i disse sfærene. Men merkelig nok føler de ikke noe hat mot sin tidligere motstander – dette gjelder sannsynligvis for de aller fleste. De som bærer på ekte hat mot en annen nasjon, vil også innta en plass i denne spesielt skapte verden hvor de er forhindret fra å forårsake skade. Hvis de er fylt med hat, vil de ikke nå de høyeste utviklingsstadiene i denne sfæren av det åndelige riket. Og hvis de bærer på dette hatet og nå gjenkjenner en tidligere fiende, har de ingen våpen for hånden å kjempe mot. Da vil disse misjonsåndene være der for å snakke med dem, og dette vil bli overvunnet veldig raskt. Så, i denne spesielle åndelige sfæren, lever de forskjellige nasjonene sammen, og misjonsåndene utfører sine oppgaver. Her er en som beklager at han har forlatt sin kone og sitt barn og er bekymret for dem. Og denne Guds Ånd lover denne sjelen å gjøre alt i sin makt for å hjelpe. Og hvis denne misjonsånden ikke klarer å besøke de etterlatte og bringe dem nyheter, står så mange tjenende vesener ved dens side. Det gjøres klart for åndene i denne verden at de må strebe, dypt inne i seg, fra dypet av sine sjeler, for å oppnå enhet med alt. Og det forklares for dem hvordan menneskeheten kan forvalte og rettmessig beholde sine jordiske goder uten å forårsake kriger. De blir vist hvordan nasjoner kan leve sammen i fred, uten kriger, uten hat. Misjonsåndene instruerer også alle disse vesenene i Guds frelsesplan og orden. De blir imidlertid ikke undervist sammen. De tilhører forskjellige utviklingsstadier, og hvert stadium blir undervist separat. Disse vesenene blir tilbudt det de er i stand til å gjenkjenne og forstå. Når de har blitt instruert en tid og deres fremgang på disse lavere stadiene er anerkjent, får de muligheten til å stige opp og forene seg med de på det høyeste stadiet. Misjonsåndene instruerer også alle disse vesenene i Guds frelsesplan og orden. Ulike tiltak blir tatt for å legge til rette for oppstigningen av disse mange vesenene. På hvert stadium ledes de av en spesiell Guds engel, ja, jeg vil si en veileder. Denne veilederen er i nær kontakt med misjonsåndene, som deretter identifiserer hvilke brødre som vil være egnet for spesiell oppmerksomhet. Disse individene blir deretter valgt ut og instruert individuelt og i grupper for å gi dem muligheten til raskere oppstigning. Disse vesenene blir også dømt. Noen er utpekt for en tidligere inkarnasjon. Etter en viss periode, som også kan være en tid for renselse, blir de tatt ut av denne sfæren og tilbudt muligheten til et nytt jordisk liv. På denne måten trenger ikke soldater som har falt i krig å vente like lenge på et nytt jordisk liv som det er vanlig for andre. Dette betyr imidlertid ikke at dette gjelder alle avdøde soldater; snarere blir individer valgt ut og deretter videre instruert og forberedt på sitt nye jordiske liv. På denne måten oppfyller disse misjonsåndene sitt arbeid med disse brødrene. ``` Selv her i dette spesielle åndelige riket får vesener fri vilje. Du kan forestille deg at mange, spesielt i begynnelsen, bare har ett ønske: å vende tilbake til jorden og fortsette å kjempe. De får beskjed om at dette er meningsløst; men likevel vender de tilbake og prøver å fortsette å kjempe – helt til de innser at de har kvittet seg med sine jordiske kropper og at det er nytteløst å kjempe. De blir deretter med glede ønsket velkommen tilbake til verden. De vender tilbake til den åndelige verden, noe som betyr at de ikke har noe annet valg enn å vende tilbake til den verden som er ment for dem. Imidlertid utøves ingen tvang mot dem, akkurat som ingen tvang utøves i Guds frelsesplan med mindre det erkjennes at noen kan forårsake stor skade. Hvis de imidlertid ønsker å forbli blant menneskene på en annen måte, har de lov til å gjøre det. Misjonsåndene vil besøke dem gjentatte ganger og rette deres oppmerksomhet mot deres nytteløse handlinger – inntil de lykkes med å bringe dem tilbake til den åndelige verden og holde dem der. Det er i denne spesielle sfæren de mottar sin veiledning. De drar særlig nytte av misjonsåndenes store velvilje, av den omsorgen og kjærligheten de blir tatt vare på med – ja, de er fylt med denne store hengivenheten. Og derfor må de fleste av dem forbli i denne spesielle verden i lang tid. Her er de gjennomsyret av de dyder som er nødvendige for deres videre oppstigning. De må prøve å overvinne hatet mot en annen nasjon som de, som mennesker, kan ha båret i seg selv – jeg sier: kan. For ikke alle soldater er fylt med hat mot en annen; snarere vet han at det er hans plikt å gå og kjempe; han vet hvilken skjebne som ville vente ham hvis han gjorde motstand. Derfor vil det ikke bli holdt mot dem som må kjempe og dermed bringe ulykke inn i verden; snarere vil straffen falle på dem som anstifter en slik stor ulykke. Å dø er vanskelig for mennesker, og det virker så forferdelig for dem. Men for ånder er det ikke slik; tvert imot. En rask bortgang skaper større muligheter for en rask oppstigning. Nå, når et slikt enormt antall hjemvendte soldater blir tatt vare på med stor kjærlighet, som jeg nevnte tidligere, er de gjennomsyret av denne velviljen, av fred, av lojalitet og rettferdighet, og noe av det forblir i deres sjeler. Og når de må forlate denne spesielle verden igjen, er bestemt til et nytt jordisk liv og gjenoppta sin posisjon som mennesker, uten å huske noe om sine opplevelser i etterlivet, har hardheten likevel flyktet fra deres sjeler gjennom deres oppstigning fra de laveste utviklingsstadiene. Fra stadium til stadium har hvert individ vært i stand til å legge av seg noe av sin hardhet, sine laster, kanskje til og med sine synder – for de kan bare stige opp til neste stadium ved å gjøre forbedringer. Derfor den store omsorgen som disse Guds ånder, disse misjonsåndene, viser. Når Guds ånder anser tiden som inne, åpner de det andre åndelige riket for de oppstegne, som de kan komme inn i og hvorfra de utfører sine videre oppgaver – dermed blir de tatt ut av den spesielle sfæren igjen. De vender alle tilbake til arbeidet, og hvert individ får den største oppmerksomhet. Mange av dem som har opplevd denne store omsorgen, har blitt så imponert av den at de ønsker å utføre det samme arbeidet. Også de, som misjonsånder, ønsker å utføre en slik oppgave et sted, enten i dette livet eller det neste; for de er fortsatt gjennomsyret av de strålende dydene til disse Guds engler, og de snakker dette raffinerte språket som englene og ønsker å utføre sitt oppdrag på samme måte. Dermed dannes vennskap som strekker seg utover mange liv. Når jeg sier «utover mange liv», mener jeg at disse misjonsåndene, som Guds engler ikke trenger å bli mennesker selv, stiger ned fra himmelens høyder til jorden, til menneskeheten, for å bistå dem som hjelpende ånder i nødens stund. Disse oppstegne vesenene, som har dannet et vennskap med Guds engler, ønsker nå å bli besøkt og beskyttet av dem i sine fremtidige liv. Det er også mulig at en slik misjonsånd, med hjelp av en skytsånd, kan avverge ulykke. For englene arbeider hånd i hånd, og sammen vurderer de menneskets livsplan, slik det allerede er forklart for deg. På denne måten kan de skjelne om en protegé vil unnslippe ulykke eller ikke – om de er berettiget til å gripe inn, formane og fraråde ham fra en bestemt vei, eller om de bør la ham gå fordi de vet at det er godt for ham å forlate denne verden. Når jeg snakker om vennskap dannet i åndeverdenen, mener jeg at man kan inngå et spesielt vennskap med en bestemt Guds ånd som har en spesiell interesse for en selv. Guds ånder er trofaste, og de besøker oss igjen og igjen, spesielt når man først har forstått at et vennskap med Guds åndeverden har sine fordeler. Når noen sliter, ber de: «Følg meg, enten det er i livet etter døden eller, om nødvendig, i denne verden. Besøk meg, forlat meg ikke, behold vennskapet ditt.» Men du skal ikke tro at alle ville være klare til å si til en Guds ånd: «Kom, forbli en god venn for meg uansett hvor jeg skal bo.» Nei, for ikke alle får engang muligheten til å si dette – du vet den vanskelige renselsesveien som noen må gå. Men når disse vennskapene tilbys, blir de æret, og det er alltid stor glede, oppfyllelse. For disse vennskapene er ikke bare kameratskap, men en slik Guds engel viser seg virkelig å være en trofast venn som hjelper der det er mulig. Disse misjonsåndene oppfyller også sine oppgaver i denne spesielle verden på andre måter: De har også rollen som mellommann mellom den avdøde og deres etterlatte slektninger, kanskje faren eller moren eller barna. Så de bringer også budskapene hit, og når tiden kommer for at en av slektningene også skal gå inn i åndeverdenen, kan den personen, som er ment å leve i denne spesielle åndeverdenen, også få lov til å komme og motta dem. Eller hvis fare truer deres slektninger på jorden, kan det også skje, med disse misjonsåndenes samtykke, at man kan gå nær dem og gjøre alt i sin makt for å avverge faren. En misjonsånd kan faktisk si for eksempel: «Se, din far er i fare. Det er ikke min oppgave å hjelpe ham. Men måtte Guds nåde være med deg og din far. Hvis dere klarer å bruke dine åndelige krefter til å beskytte din far mot skade, så la det være slik.» Så blir den personen ledet til nærheten av den personen, og de må med største innsats prøve å forhindre denne skaden. Men du skal ikke tro at disse åndene har alle muligheter til å gripe inn, eller at de bare trenger å si: «Måtte denne skaden ikke skje.» Nei, her må man kjenne til de tilsvarende Guds lover; man må vite hvordan man konfronterer en fare, hvilke midler man kan bruke. Når jeg sier «hvilke midler», kan dette være alle åndelige krefter man kan bruke; men man må også forstå hvordan man håndterer disse åndelige kreftene. Kanskje frelsen ligger i å bruke en annen person. Og som ånd må man vite hvordan man bruker en person som et instrument, hvordan man påvirker dem. Det er så mange ting å vurdere. Man kan ikke bare stå der, strekke ut hendene og si: «Ulykken skal ikke skje.» Det er ikke nok. Så du kan se: Også i den åndelige verden må man gjøre noe, akkurat som i sin egen; man må bruke sine krefter og sin intelligens til å forhindre en forestående ulykke. Når denne misjonsånden sier: «Gå og prøv å beskytte din kjære», vil dette ikke bare være en velsignelse for den oppstigende ånden, men den vil også samtidig teste om og hva den har lært i løpet av denne instruksjonstiden. Dermed kan én person lykkes, med all sin styrke, med å forhindre en katastrofe. Men hvis en slik mulighet til å hjelpe tilbys en ånd som rett og slett var likegyldig til instruksjon i den åndelige verden, som lyttet til læren, men ikke viste noen iver, ingen glede, ingenting av den slags, vil den aldri være i stand til å gjøre noe effektivt. For på grunn av sin likegyldighet vet den ikke hvordan den skal bruke åndelige krefter, selv om det har blitt forklart for den. Men når den ser at den ikke har klart å forhindre en katastrofe, mens andre har klart å gjøre det samme, vil dette gjøre inntrykk på den, og det kan tjene til å motivere den til å anstrenge seg mer. Men hvis en slik mulighet til å hjelpe tilbys en ånd som rett og slett var likegyldig til undervisning i den åndelige verden, som lyttet til læren, men ikke viste noen iver, ingen glede, ingenting av den slags, da vil den aldri være i stand til å gjøre noe effektivt. I den åndelige verden blir man ikke bare lært om Guds frelsesplan og forløsning; dette er selvfølgelig hovedfokuset, men det er så mye mer man kan gripe og berike sin kunnskap med, kunnskap som er virkelig nyttig. Slik kunnskap kan også være nyttig senere, når man vender tilbake til menneskelig eksistens. For når sinn og sjel er fullt gjennomsyret av det, da kan en person bringe disse innsiktene til live, selv om de først må studere, forske og søke. Men kunnskapen ligger dypt i sjelen deres fordi de allerede har utforsket den i den åndelige verden. Ikke alle vesener har den samme intelligensen og er egnet til eller interessert i slike spesielle egenskaper. Du vet at enkle, tjenende vesener også er nødvendige i det himmelske riket. De har ikke en spesiell intelligens, men de har De besitter stor kjærlighet i seg selv, og de er respektert og verdsatt av Guds englerike like mye som noen som er usedvanlig intelligent. Hvis du sier at det ville være urettferdig om en slik person manglet evnen til å hjelpe en annen bare fordi de ikke har den nødvendige kunnskapen, er ikke det sant. Hvis de har oppfylt det høyeste og dypeste budet i seg selv, hvis de besitter denne kjærligheten og er villige til å tjene sin neste, vil de bli belønnet for sin tjeneste. De trenger bare å se etter en bror eller søster som har denne kunnskapen til å hjelpe og deretter gi dem i oppdrag å gjøre det som er nødvendig. Dermed er oppgaven fullført, selv om individet ikke er i stand til å gjøre det selv. Det er ingen urettferdighet i Guds rike, selv om det er forskjeller i hva som oppnås der, siden det finnes usedvanlig, høyt arbeid. Men ikke alle kan vie seg til dette høye arbeidet. Akkurat som i din verden – du trenger arbeidere til å gjøre de enkle oppgavene, og du trenger mennesker med spesielle talenter til å utføre det mest krevende arbeidet. I det guddommelige riket misunner ingen en annens intellektuelle rikdom; det er ukjent her. Det skal ganske mye til for å nå denne forståelsen. Du tenker kanskje nå: «Det er ikke bare soldater som dør i krig; mange andre har også dødd uskyldige, omkommet gjennom stor ulykke.» Ja, en spesiell sfære er også skapt for dem, og denne er knyttet til de falne soldatenes sfære. Etter en viss tid besøker de hverandre; de ​​går på skoler sammen, og de som deler en felles interesse kommer sammen. Det er da det guddommelige rikets oppgave, hvis det anser det som passende, å sørge for at disse sfærene smelter sammen, slik at disse avdøde møtes. Der finner de hverandre og gleder seg over å se hverandre i denne sfæren. Det er derfor du har hørt folk fra etterlivet si: «Han bodde i den byen og døde – nå ser jeg ham også.» Andre ånder har også tilgang til dette riket. De har lov til å besøke sine slektninger og gi dem trøst. Men det guddommelige riket forklarer dem at disse besøkene bare er tillatt hvis de bidrar til å fremme sine kjære. Målet er å gripe muligheten til å gi alle de som måtte forlate denne verden for tidlig på grunn av krig og ulykke sjansen til å oppnå en raskere åndelig oppstigning; Denne muligheten blir så å si benyttet. Derfor er det ikke urettferdig når disse åndene fra andre verdener får beskjed: «Avstå fra å besøke deres kjære; gled dere over Guds åndeverden sin flittige innsats, slik at de kan forlate denne verden så snart som mulig og få tildelt en verdig oppgave.» Du tenker kanskje at jeg ikke har nevnt de på det laveste nivået ennå, de som har overtrådt menneskeheten. Ja, fra tid til annen står veien til dem åpen. Mennesker fra alle nivåer i denne verden kan besøke dem, men bare til bestemte tider. De gir dem trøst og forteller dem hvordan de selv lever, hvordan de blir undervist og hva som venter dem. De gir dem nyheter fra deres verden, og de ber med dem. Så det er ikke nødvendigvis slik at de på de laveste nivåene blir helt alene. Selvfølgelig er det også muligheter her for at Guds åndeverden tar noen inn i et slikt mørke hvor det ikke er tilgang til Ham. Så du kan se igjen og igjen at det er så mange nivåer, og ingen blir dømt likt som en annen. Selv disse fattigste får trøst, og etter en viss tid blir også de tatt ut av sin sfære. Men avhengig av sine overtredelser vil de ikke oppleve himmelens skjønnheter, men vil forbli bundet i veldig, veldig lang tid. Guds åndeverden bestemmer hvor de skal bindes og når timen kommer da de må gå inn i det nye jordiske livet – det nye livet som ikke vil bringe dem noe behagelig. Så, kjære brødre og søstre, kan dere se hvordan Guds åndelige rike er interessert i alle menneskelige hendelser og tilpasser seg deretter. Store kriger, slik som de som har skjedd, var allerede forutsagt i Guds frelsesplan. Følgelig bør dere ikke tro at denne spesielle åndelige sfæren måtte etableres eller skapes plutselig; snarere ble den etablert og organisert av Guds ånder lenge i forveien for å imøtekomme disse vesenene. Nå, hvis en oppstigende ånd er så ivrig og lengter etter høydene, vil den få rikelig mulighet til å bli utdannet. Som jeg nevnte, åndene Guds vesener trekkes spesielt mot disse sfærene, samler og instruerer de ivrige, og forbereder seg på å ta dem frem tidlig. Gjennom denne spesielle omsorgen for disse vesenene skaper Guds åndeverden muligheten for at disse sjelene kan bli gjennomsyret av større tålmodighet, medfølelse og forfinede følelser. For de må alle en dag vende tilbake til det jordiske livet, og dermed må de fylles med det vidunderlige, guddommelige livet, med disse dyder; de må fylles med ordene fra Guds engler, som bare utstråler kjærlighet, velvilje og vennlighet. For sjelen må gå inn i det jordiske livet styrket slik at den kan motstå de store prøvelsene. Jordens prakt er enorm, og noen faller akterut. Det de har samlet og bygget opp i etterlivet, blir altfor raskt knust i menneskelivet. ... Tenk nå på hvor få mennesker som faktisk tenker på dette: «Når jeg legger ned mitt jordiske legeme, vandrer min ånd i Guds rike; min ånd vil en dag være hos Forløseren og glede seg og synge om Guds herlighet.» Ja, hvor få mennesker er klar over dette. Når du snakker med andre om det, når du påpeker det for dem, ser de på deg med store øyne og nekter å tro på det. Kan du forestille deg fordelen for de som går inn i den neste verden og kan si til seg selv: «Nå endelig, endelig ser og opplever jeg det jeg alltid har blitt fortalt.» De må da si til seg selv: «Ja, alt er sant, det er greit. Noen ganger tvilte jeg på det, men nå ser jeg at alt er sant; jeg er glad jeg tok denne veien.» : ... Som mange som en gang rakte oss hånden sin i nattverd, brøt andre løs igjen fordi de følte at de hadde så mye å forklare og si, kanskje til og med å «bevise», at det ikke finnes noe etterliv eller at det eksisterer på en helt annen måte. For de som en gang rakte oss hånden sin, men så brøt løs og som nå også står i denne åndelige verden, er et slør trukket over øynene deres. De kan ikke gripe denne åndelige verden med samme klarhet som de som sa ja til den i menneskelivet. For de har ikke kommet videre i sin utvikling; Ja, i den store sfæren de er delt inn i, er de ikke på det høyeste nivået, men snarere på de midterste eller laveste nivåene. Klarhet råder ikke der; man kan ikke oppfatte og fatte alt så klart; der hersker denne tåken. Denne tåken ligger over alt, og det er vanskelig for individet å komme ut av den for å stige opp på disse nivåene. Men veien må ryddes; man går dem i møte og forklarer dem hvor vakker denne guddommelige verden er. Og de gleder seg over ordene andre taler til dem; men de kan ennå ikke oppleve det selv, for en dyp tåke henger fortsatt over alt, og synet deres er fortsatt så tåkete og urenset. Det ville ikke være i Guds rettferdighet om alle kunne gripe sann herlighet i samme øyeblikk, for ikke alle fortjener den. Men de som har vist denne dype troen og store lojaliteten til oss, skal få sin belønning. De skal se denne himmelske verden slik den er blitt beskrevet for dem, fri for all tåke, fri for hindringer. De skal kunne vandre gjennom denne verden og glede seg over å ha strålende selskap og over å kunne delta i de guddommelige festene. Stor fred vil komme inn i dem, og de vil kunne nyte himmelen og dens himmelske gleder slik de virkelig er. Så, kjære brødre og søstre, jeg har forklart dere noe om misjonsåndenes oppgaver. Måtte Guds velsignelse være over dere. Og måtte Guds velsignelse beskytte og bevare dere. Gud være med dere. Måtte Gud velsigne dere da. Forelesning av den åndelige læreren Josef 4. februar 1961, holdt av hans mellommann Beatrice Brunner i hovedsalen i musikkonservatoriet i Zürich. (Kilde: Båndopptak) --------------- Josef, 4. Februar 1961. Das Jenseits der im Krieg Gefallenen. Furchtbar ist das Leid, das durch einen Krieg über Menschen kommt. Was aber geschieht mit jenen Soldaten und Zivilisten, die im Krieg eines gewaltsamen Todes sterben? In der Geisteswelt sind für sie besondere Sphären geschaffen. Diese gesonderten Bereiche haben ihre verschiedenen Aufstiegsstufen, in denen die Heimgekehrten eine besondere Pflege und Betreuung erhalten. Geistlehrer Josef berichtet im folgenden Vortrag von den Aufgaben der Missionsgeister, die sich mit grosser Hingabe den frühzeitig Verstorbenen widmen, um sie zu trösten, zu führen und sie in ihrem Aufstieg zu fördern. Josef: Gott zum Gruss. Liebe Geschwister, ich möchte heute von den Aufgaben der Missionsgeister sprechen. Alle Engel im Himmel haben eine Aufgabe. Sehr wertvoll sind die Aufgaben dieser Missionsgeister. Sie stellen sich in den Dienst all jener, die eines unnatürlichen Todes sterben – mit Ausnahme der Selbstmörder, wobei es auch unter diesen einige Ausnahmen geben mag. Die Missionsgeister wollen sich also denjenigen Menschen widmen, die eines plötzlichen oder unerwarteten Todes sterben; sie wollen ihnen helfen und den Weg zeigen. Es sind viele, die bei einem Unglück sterben und daher der Hilfe dieser Geister bedürfen. Ihr wisst durch unsere verschiedenen Erklärungen, dass solche Verstorbene unglücklich sind, wenn sie erkennen, dass sie so plötzlich von der Welt abberufen wurden und sie vielleicht Kinder zurücklassen, die noch ihrer Fürsorge bedürften. Solche Wesen sind so sehr unglücklich, dass sie wirklich eine Führung benötigen. Die Missionsgeister sind die Bindeglieder zwischen diesen Zurückgekehrten und den vielen andern Geistern, die mit ihnen in irgendeiner Art und Weise etwas zu tun gehabt haben. Die Missionsgeister sind es auch, die direkt zu den Angehörigen auf Erden gehen und den Dahingegangenen deren letzte Nachrichten übermitteln. So ist es nicht nur der Schutzgeist, der sich des Schützlings besonders annimmt, sondern es sind so viele weitere Wesenheiten, die ganz besonders geschult sind und darin eine Fähigkeit haben, diesen Heimgekehrten das Wohlwollen und das Verständnis in grosszügiger Weise darzubieten. Ich möchte nun einmal über etwas sprechen, worüber ich noch nie gesprochen habe, und zwar über jene Menschen, die im Krieg gefallen sind. Auch da, wo solche Kriege toben, sind die Missionsgeister tätig. Sie gehen mit den Soldaten ins Feld, und sie wissen ganz genau, welcher nun mit ihnen in die geistige Welt hinüberziehen wird. Diese Soldaten, die – sagen wir – äusserlich Mut beweisen, aber innerlich doch auch von einer Angst und Unsicherheit befallen sind, bedürfen dieser geistigen Hilfe, dieser Stütze. So sind es die Missionsgeister, die an der Seite dieser Soldaten stehen und sie hinführen an den für sie bestimmten Ort in der geistigen Welt. Dazu muss ich nun erklären: Wenn sich solche gewaltigen, grossen Kriege ereignen, ist in der Geisteswelt für jene Gefallenen eine besondere Sphäre geschaffen, die auch verschiedene Aufstiegsstufen hat. Diese Gefallenen werden also nicht in jene Sphäre geführt, in die sie bei einem normalen Tode eintreten würden, wo sie den Richterengeln zugeführt würden, wo ihr Leben – wie ich es euch jeweils erkläre – betrachtet und besprochen würde und sie für ihre Vergehen bestraft und für die guten Taten gelobt würden. Nichts von alldem geschieht; sie werden also nicht in jene Sphären geführt. Es sterben ja junge Menschen, die sich noch nicht so sehr belastet haben und die sich im Leben auch noch nicht so bewährt haben, als dass man sie in die schönen Himmel führen könnte. Wie bereits erwähnt hat diese besondere Welt oder Sphäre ihre verschiedenen Stufen. In die höchsten Stufen kommen jene, die unbelastet sind, die eine gute Seele haben; die guten Menschen dürfen die höchsten Stufen dieser Geisteswelt einnehmen. Jene dagegen, die sich im Leben belastet haben, die von einer Herzenskälte und von Rauheit durchdrungen sind, gehören natürlich nicht in die oberen Stufen. Die Engelswelt weiss ganz genau, wer wohin eingereiht werden muss. Es gibt in dieser besonderen Welt auch eine niederste, dunkelste Stufe. Dort werden jene hingeführt, die sich gegen die Menschlichkeit vergangen, die sich gegenüber den Mitmenschen verbrecherisch benommen haben, die ihre Mitmenschen gequält und geplagt haben. Diese werden in dieser Geisteswelt in die unterste Stufe geführt. Sie haben später die Möglichkeit, eine Stufe um die andere zu erreichen, bis sie in dieser Sphäre auf der obersten Stufe angelangt sind. Dann nimmt man sie aus dieser Welt heraus und führt sie ganz anderen Aufgaben zu, wo sie auch dementsprechend geprüft werden. Wenn nun diese Soldaten von den Missionsgeistern in die geistige Welt geführt werden und ihnen gesagt wird: “Da hast du vorerst zu leben”, dann sind sie teilweise sehr überrascht oder bestürzt; denn nicht alle glaubten, dass es ein Leben nach dem Tode gibt. Bei Christen, die in die Schlacht ziehen, sieht man es aber oft, dass sie ihre Augen nach oben richten und Gott bitten, er möge ihnen beistehen und helfen. So etwas würden sie im normalen Alltag nicht tun; aber wenn das Leben auf Messers Schneide steht, vermögen sie diese Hingabe aufzubringen. Auch weil sie sehen, dass auf die Kameraden links und rechts dasselbe Schicksal wartet, gehen sie etwas mutiger voran. Man denkt: “Dem andern ist das gleiche Schicksal beschieden wie mir”, und dadurch löst man sich doch in gewissem Sinne etwas vom Leben – ich sage: in gewissem Sinne. Der Geist des Betreffenden weiss um das Schicksal; ihm wurde schon frühzeitig mitgeteilt: “In dieser Schlacht oder an diesem Tage musst du sterben.” Der Geist versucht dann dieses Wissen dem äusseren Menschen ins Bewusstsein zu geben und ihn dadurch etwas näher an Gott heranzuführen. Darum ist man in einer solchen Situation eher als sonst geneigt, zu beten und Gott um seine Hilfe anzuflehen. Im Jenseits angekommen weiss man ja, was man hinter sich hat, und man sieht die Kameraden. Aber man ist hier nicht nur mit dem Freund zusammen. Hier sind sie alle, ob Freund oder Feind; alle stehen gemeinsam in diesen Sphären. Aber sonderbarerweise empfindet man keinen Hass gegen den einstigen Gegner – bei den allermeisten ist dieses wohl zu sagen. Jene, die einen wirklichen Hass gegen eine andere Nation in sich tragen, die werden auch in dieser besonders geschaffenen Welt einen solchen Platz einnehmen, wo es ihnen nicht ermöglicht wird, Schaden anzurichten. Sind sie von Hass erfüllt, werden sie in dieser Sphäre der Geisteswelt nicht die obersten Entwicklungsstufen einnehmen. Und wenn sie diesen Hass haben und nun einen einstigen Feind erkennen, so haben sie ja keine Waffen zur Hand, um zu kämpfen. Im Weiteren stehen gleich diese Missionsgeister da und reden mit ihnen, und dann wird das auch schnellstens überwunden sein. So leben also in dieser besonderen geistigen Sphäre die verschiedenen Nationen beisammen, und die Missionsgeister erfüllen da ihre Aufgaben. Hier ist einer, der klagt, dass er Frau und Kind zurückgelassen habe und besorgt sei um sie. Und dieser Geist Gottes verspricht dieser Seele, alles zu tun, was in seiner Möglichkeit sei, um beizustehen. Und wenn es diesem Missionsgeist nicht selber möglich ist, nach den Hinterbliebenen zu sehen und immer wieder Nachrichten von ihnen zu bringen, dann stehen ihm ja so viele dienstbare Wesen zur Seite. Man macht es den Geistern in dieser Welt klar, dass sie versuchen müssten, in ihrem Innersten, aus der Tiefe der Seele, einig zu werden mit allem. Und man erklärt ihnen, auf welche Art und Weise die Menschheit ihre irdischen Güter verwalten und zu Recht behalten könnte, ohne dass dadurch Kriege entstehen würden. Es wird ihnen erklärt, wie die Völker in Frieden miteinander leben könnten, ohne Kriege, ohne Hass. Die Missionsgeister unterrichten alle diese Wesen auch im Heils- und Ordnungsplan Gottes. Sie werden aber nicht gemeinsam unterrichtet. Sie gehören ja verschiedenen Entwicklungsstufen an, und jede Stufe wird für sich unterrichtet. Diesen Wesen wird das angeboten, was sie zu erkennen und zu fassen vermögen. Sind sie dann eine Zeit lang darüber belehrt worden und erkennt man ihre Fortschritte in diesen unteren Stufen, dann gibt man ihnen Gelegenheit, aufzusteigen und sich zu vereinen mit den andern, die in der obersten Stufe stehen. Es werden verschiedene Massnahmen getrof­fen für den Aufstieg dieser vielen Wesenheiten. In jeder Stufe steht ihnen ein besonderer Engel Gottes vor, ja ich möchte sagen, ein Führer. Dieser Führer steht im engsten Kontakt mit den Missionsgeistern, die nun erklären, welche Brüder sich eignen würden, dass man sich ihrer besonders annimmt. Diese werden dann herausgenommen und einzeln und in Gruppen unterrichtet, um ihnen die Möglichkeit des schnelleren Aufstiegs zu geben. Auch wird über diese Wesenheiten geurteilt. Den einen oder andern bestimmt man zu einer früheren Inkarnation. Man nimmt ihn nach einer gewissen Zeit, die auch eine Zeit der Läuterung sein kann, aus dieser Sphäre heraus und bietet ihm Gelegenheit für ein neues Erdenleben. Auf diese Weise geschieht es, dass Soldaten, die im Krieg gefallen sind, nicht so lange auf ein neues Erdenleben zu warten haben, wie es bei andern üblich ist. Das heisst aber nicht, dass dieses für alle verstorbenen Soldaten zutrifft; sondern es werden Einzelne herausgezogen und dann weiter belehrt und für das neue Erdenleben vorbereitet. So erfüllen diese Missionsgeister ihre Arbeit bei diesen Brüdern. Auch hier in dieser besonderen Geisteswelt lässt man den Wesen den freien Willen. Ihr könnt euch denken, dass viele ganz besonders am Anfang nur den einen Wunsch haben: zurückzukehren zur Erde und weiterzukämpfen. Wohl erklärt man ihnen, dass dieses sinnlos sei; aber trotzdem geschieht es, dass sie wieder zurückkehren und weiterzukämpfen versuchen – bis sie einsichtig werden, dass sie sich ja des irdischen Leibes entledigt haben und es sinnlos ist zu kämpfen. Man nimmt sie gerne wieder in der geistigen Welt auf, das heisst, sie haben gar keine andere Möglichkeit, als wieder in die Welt einzuziehen, die für sie bestimmt ist. Man übt aber keinen Zwang auf sie aus, wie man überhaupt im Heilsplane Gottes keinen Zwang ausübt, es sei denn, man erkennt bei einem, dass er einen grossen Schaden anrichten könnte. Wenn es einem aber beliebt, auch sonst irgend unter den Menschen zu sein, so lässt man ihn. Die Missionsgeister werden ihn immer wieder besuchen und ihn auf das unnütze Tun aufmerksam machen – bis es ihnen gelingt, ihn in die Geisteswelt zurückzuholen und dortzubehalten. In dieser besonderen Sphäre erhalten sie ja ihren Unterricht. Sie kommen besonders in den Genuss dieses grossen Wohlwollens der Missionsgeister, dieser Fürsorge und Liebe, mit der man sie betreut – ja sie werden erfüllt von dieser grossen Hingabe. Und so muss der grösste Teil von ihnen eine lange Zeit in dieser besonderen Welt verweilen. Sie werden hier erfüllt von den Tugenden, die notwendig sind für den weiteren Aufstieg. Sie müssen versuchen, den Hass gegen eine andere Nation zu überwinden, den sie als Mensch vielleicht in sich getragen hatten – ich sage: vielleicht. Denn nicht jeder Soldat ist erfüllt von Hass gegen den andern; sondern er weiss, dass es seine Pflicht ist, zu gehen und zu kämpfen; er weiss, was für ein Schicksal auf ihn warten würde, wenn er sich dagegen wehren würde. Daher wird es jenen Menschen, die kämpfen müssen und damit Unglück in die Welt bringen, nicht als Belastung angerechnet; sondern die Strafe wird diejenigen erfassen, die ein solch grosses Unglück anzetteln. Das Sterben ist für den Menschen schwer, und es erscheint ihm so furchtbar. Für die Geister ist es aber nicht so, im Gegenteil. Das schnelle Dahinscheiden schafft grössere Möglichkeiten zu einem schnelleren Aufstieg. Wenn nun so unendlich grosse Scharen von Heimgekehrten in grosser Liebe betreut werden, wie ich vorhin erwähnte, so werden sie durchdrungen von diesem Wohlwollen, von Frieden, von Treue und Gerechtigkeit, und etwas davon bleibt in ihrer Seele zurück. Und wenn sie dann diese besondere Welt wieder verlassen müssen, wieder für ein neues Erdenleben bestimmt werden und als Mensch wieder ihre Stellung einnehmen und von den Erlebnissen in der Jenseitswelt nichts mehr wissen, so ist doch durch ihren Aufstieg aus den untersten Stufen der Entwicklung die Rauheit aus ihrer Seele entflohen. Von Stufe zu Stufe hat der Einzelne immer etwas von seiner Rauheit, von seinen Untugenden, vielleicht von seinen Lastern ablegen können – er kann ja nur eine weitere Stufe hinaufsteigen, wenn er etwas bessergemacht hat. Darum die grosse Fürsorge dieser Geister Gottes, dieser Missionsgeister. Erachten dann die Geister Gottes die Zeit für gekommen, dann öffnen sie den Aufgestiegenen die andere Geisteswelt, in die sie einkehren dürfen und von wo aus sie ihre weiteren Aufgaben erfüllen – man nimmt sie also wieder heraus aus der besonderen Sphäre. Sie alle gehen wiederum einer Arbeit nach, und jedem Einzelnen wird grösste Aufmerksamkeit geschenkt. Viele von ihnen, die diese grosse Betreuung erfahren durften, sind davon so beeindruckt worden, dass sie den Wunsch haben, dieselbe Arbeit zu leisten. Auch sie möchten als Missionsgeister irgendwo, sei es im Diesseits oder Jenseits, eine solche Aufgabe erfüllen; denn noch sind sie durchdrungen von den herrlichen Tugenden dieser Gottesengel, und sie sprechen diese feine Sprache wie die Engel und möchten deren Aufgabe in selber Weise ausführen. So werden Freundschaften geschlossen, die über viele Leben hinausgehen. Wenn ich sage “über viele Leben hinaus”, so ist damit gemeint, dass diese Missionsgeister, die ja als Engel Gottes nicht selber Mensch zu werden brauchen, von des Himmels Höhen herniedersteigen zur Erde, zu den Menschen, um ihnen als helfende Geister in ihrer Not beizustehen. Diese Aufgestiegenen, die mit den Engeln Gottes eine Freundschaft geschlossen haben, möchten nun, dass sie von ihnen in ihren zukünftigen Leben, die sie zu durchschreiten haben, immer besucht und beschützt werden. Es besteht auch die Möglichkeit, dass ein solcher Missionsgeist mithilfe des Schutzgeistes ein Unglück aufheben kann. Denn die Engel arbeiten Hand in Hand, und sie betrachten miteinander den Lebensplan des Menschen, wie es euch schon erklärt wurde. Auf diese Weise erkennen sie, ob ein Schützling dem Unglück entgehen wird oder nicht – ob sie zu Recht einschreiten, ihn mahnen und von einem Weg abhalten dürfen oder ob man ihn ziehen lässt, weil man weiss, dass es für ihn gut ist, wenn er Abschied nimmt von dieser Welt. Wenn ich von den Freundschaften rede, die in der Geisteswelt geschlossen werden, dann ist damit gemeint: Man kann in ein besonderes Freundschaftsverhältnis kommen mit einem gewissen Geist Gottes, der sein besonderes Interesse an einem hat. Die Geister Gottes sind treu, und sie besuchen einen immer wieder, besonders dann, wenn man es erfasst hat, dass eine Freundschaft mit der Geisterwelt Gottes ihre Vorzüge bringt, und man darum bittet: “Begleitet mich, sei es im Jenseits oder, wenn es notwendig wird, in der Welt. Besucht mich, verlasst mich nicht, bewahrt mir die Freundschaft.” Ihr sollt aber nicht glauben, dass nun jeder bereit wäre, zu einem Geist Gottes zu sagen: “Komm, bleib mir ein guter Freund, da, wo ich zu leben habe.” Nein, denn es ist nicht einmal jedem die Gelegenheit gegeben, dieses zu sagen – ihr kennt auch den schweren Weg der Läuterung, den mancher zu gehen hat. Wenn aber diese Freundschaften angeboten werden, werden sie gehalten, und es gibt immer eine grosse Beglückung, eine Erfüllung. Denn diese Freundschaften sind nicht nur einfach eine Begleitung, sondern ein solcher Engel Gottes erweist sich wirklich als treuer Freund, der hilft, wo es nur möglich ist. Diese Missionsgeister erfüllen ihre Aufgaben in dieser besonderen Welt auch noch anderweitig: Sie haben ja auch die Vermittlerrolle zu spielen, zwischen dem Verstorbenen und seinen hinterbliebenen Angehörigen, vielleicht dem Vater oder der Mutter oder den Kindern. Sie bringen also auch hier die Nachrichten, und wenn es so weit ist, dass eines der Angehörigen ebenfalls in die geistige Welt eintritt, darf dieser, der in dieser besonderen Geisteswelt zu leben hat, vielleicht auch zum Empfang kommen. Oder droht seinen Angehörigen auf Erden Gefahr, so kann es durch die Einwilligung dieser Missionsgeister auch geschehen, dass man sich in ihre Nähe begeben und alles daransetzen darf, um die Gefahr aufzuheben. Ja ein Missionsgeist kann einem zum Beispiel sagen: “Siehe, deinem Vater droht Gefahr. Ich habe nicht die Aufgabe, ihm beizustehen. Aber die Gnade Gottes soll mit dir und deinem Vater sein. Wenn du es fertigbringst, mit deinen geistigen Kräften so zu wirken, um deinen Vater vor dem Unglück zu bewahren, dann soll es geschehen.” Dann wird dieser Betreffende in die Nähe jenes Menschen geführt, und er muss mit grösster Anstrengung versuchen, dieses Unglück zu verhüten. Ihr sollt nun aber nicht glauben, diesen Geistern wäre jede Möglichkeit gegeben einzuschrei­ten oder sie brauchten nur zu sagen: “Es geschehe dieses Unglück nicht.” Nein, hier muss man die entsprechenden Gesetze Gottes kennen; man muss wissen, in welcher Art und Weise man einer Gefahr gegenüberzutreten hat, was für Mittel man anwenden darf. Wenn ich sage “was für Mittel”, so mögen dies irgendwelche geistigen Kräfte sein, die man zur Anwendung bringen darf; man muss aber auch verstehen, wie diese geistigen Kräfte zu handhaben sind. Vielleicht besteht die Rettung darin, dass man sich eines andern Menschen bedient. Und da muss man als Geist wissen, wie man sich eines Menschen als Werkzeug bedient, wie man ihn beeinflussen kann. Es sind so viele Dinge zu beachten. Man kann nicht nur dastehen, seine Hände ausbreiten und sagen: “Das Unglück soll nicht geschehen.” Das genügt nicht. Ihr könnt also sehen: Auch im geistigen Reiche muss man etwas tun, genau wie bei euch; man muss seine Kräfte und seine Intelligenz anwenden, um ein drohendes Unglück zu verhindern. Wenn nun dieser Missionsgeist sagt: “Gehe und versuche es, dein Angehöriges zu schützen”, dann wird dies für den aufsteigenden Geist nicht nur eine Gnade sein, sondern er wird gleichzeitig auch erprobt, ob und was er gelernt hat in dieser Zeit, in der er unterrichtet wurde. So kann es dem einen gelingen, mit Anstrengung all seiner Kraft ein Unglück zu verhüten. Wird nun aber eine solche Möglichkeit zum Helfen einem Geist dargeboten, der dem Unterricht in der Geisteswelt einfach gleichgültig gegenüberstand, der den Belehrungen wohl zuhörte, aber keinen Eifer, keine Freude, nichts dergleichen zeigte, so wird er niemals fähig sein, etwas Wirksames zu tun. Denn durch seine Gleichgültigkeit weiss er nicht, wie man sich der geistigen Kräfte bedient, auch wenn es ihm erklärt wurde. Wenn er dann aber sieht, dass er es nicht fertiggebracht hat, ein Unglück zu verhindern, während andere dasselbe zu vollbringen vermochten, dann macht ihm dies Eindruck, und es mag dazu dienen, dass er sich etwas mehr anstrengt. In der geistigen Welt wird man nicht nur über den Heils- und Erlösungsplan Gottes unterrichtet; selbstverständlich gehört dieses zur Hauptsache, aber es gibt noch so unendlich viel anderes, das man erfassen und worüber man sein Wissen bereichern kann, das einem nützlich ist. Ein solches Wissen kann einem auch später, wenn man wieder in ein menschliches Dasein getreten ist, nützlich sein. Denn wenn Geist und Seele voll und ganz davon durchdrungen sind, dann kann der Mensch diese Erkenntnisse zur Entfaltung bringen, auch wenn er zuerst zu studieren, zu forschen und zu suchen hat. Aber das Wissen liegt in der Tiefe seiner Seele, weil er es in der Geisteswelt schon erforscht hatte. Nicht alle Wesenheiten haben dieselbe Intelli­genz und eignen oder interessieren sich für solche Besonderheiten. Ihr wisst, dass in der Himmelswelt auch einfache, dienende Wesen notwendig sind. Sie verfügen nicht über eine besondere Intelligenz, aber sie haben eine grosse Liebe in sich, und sie werden von der Engelswelt Gottes genauso geachtet und geschätzt wie einer, der besonders intelligent ist. Wenn ihr nun sagt, es wäre ungerecht, wenn ein solcher nicht die Möglichkeit hätte, einem andern zu helfen, weil er eben nicht das Wissen dazu hat, so stimmt das nicht. Wenn er das oberste und höchste Gebot in sich erfüllt hat, wenn er diese Liebe in sich aufweist und bereit ist, zu dienen am Nächsten, so wird er für seine Dienstbarkeit belohnt. Er braucht dann nur Ausschau zu halten nach einem Bruder oder nach einer Schwester, die dieses Wissen zum Helfen haben, und sie dann beauftragen, zu tun, was notwendig ist. Somit wird die Aufgabe erfüllt, auch wenn der Betreffende nicht fähig ist, es selbst zu tun. Es besteht keine Ungerechtigkeit in der Gotteswelt, auch wenn das Schaffen dort Unterschiede aufweist, da es besonderes, hohes Wirken gibt. Aber es können sich nicht alle diesem hohen Wirken hingeben. Genau wie bei euch in eurer Welt – ihr müsst Arbeiter haben, um die einfache Arbeit ausführen zu lassen, und ihr müsst Menschen haben, die über besondere Talente verfügen, um anspruchsvollste Arbeit zu leisten. In der göttlichen Welt wird keiner dem andern seinen geistigen Besitz neiden, das kennt man hier nicht. Bis man zu dieser Erkenntnis kommt, braucht es wohl ziemlich viel. Ihr werdet nun denken: “Es sterben im Krieg nicht nur Soldaten; viele andere sind auch unschuldig gestorben, sie sind auch durch das grosse Unglück umgekommen.” Ja, auch für sie ist eine besondere Sphäre geschaffen, und diese ist der Sphäre der gefallenen Soldaten angegliedert. Nach einer gewissen Zeit besucht man sich; man besucht dann gemeinsam die Schulen, und jene, die ein gemeinsames Interesse haben, finden sich zusammen. Es ist dann die Aufgabe der Gotteswelt, wenn sie es für gut befindet, dafür zu sorgen, dass diese Sphären ineinander hineinfliessen, sodass sich diese Verstorbenen begegnen. Da findet man sich und freut sich, einander in dieser Sphäre zu sehen. Es ist also auf diesen Umstand zurückzuführen, wenn ihr schon von Jenseitigen erzählen gehört habt: “Er lebte da in jener Stadt und ist umgekommen – jetzt sehe ich ihn auch.” In diese Sphäre haben auch andere Geister Zutritt. Sie dürfen ja ihre Verwandten besuchen und ihnen auch Trost bringen. Aber die Gotteswelt erklärt ihnen, dass die Besuche nur dann erlaubt werden, wenn sie etwas zur Vorwärtsentwicklung ihrer Angehörigen beitragen. Denn man möchte die Gelegenheit wahrnehmen, um all denen, die durch Krieg und Unglück diese Welt frühzeitig verlassen mussten, die Möglichkeit zu geben, einen rascheren geistigen Aufstieg zu erlangen; man nützt sozusagen diese Möglichkeit aus. Daher ist es keine Ungerechtigkeit, wenn jenen Geistern aus den anderen Sphären erklärt wird: “Unterlasst die Besuche bei euren Angehörigen, freut euch über das eifrige Dazutun der Geisterwelt Gottes, damit sie so bald wie möglich diese Welt verlassen können und einer schönen Aufgabe zugeführt werden.” Ihr werdet denken, ich hätte noch nichts erwähnt von jenen, die in der untersten Stufe sind, die gegen die Menschlichkeit verstossen haben. Ja, von Zeit zu Zeit lässt man den Weg zu ihnen offen. Es können welche aus allen Stufen dieser Welt sie besuchen, aber nur zu gewissen Zeiten. Sie bringen ihnen auch Trost und sagen ihnen, wie sie selbst leben, wie sie belehrt werden und was alles auf sie wartet. Sie bringen ihnen Nachricht von ihrer Welt, und sie beten mit ihnen. Es ist also nicht unbedingt so, dass man diese in den untersten Stufen ganz alleine lässt. Natürlich gibt es auch hier Möglichkeiten, dass die Geisterwelt Gottes einen in eine solche Dunkelheit bringt, wo kein Zugang zu ihm ist. Ihr könnt also immer wieder sehen, dass es so viele Stufen gibt und man keinen wie den andern beurteilt. Auch diesen Ärmsten wird also Trost gegeben, und nach einer gewissen Zeit werden auch sie aus ihrer Sphäre herausgenommen. Aber je nach ihren Vergehen werden sie nicht die Schönheiten des Himmels erleben, sondern sehr, sehr lange gebannt bleiben. Die Geisterwelt Gottes entscheidet darüber, an welchem Ort sie gebannt sein sollen und wann die Stunde gekommen sein wird, wo sie in das neue Erdenleben treten müssen – in das neue Leben, das ihnen nichts Angenehmes bringen wird. So, liebe Geschwister, könnt ihr erkennen, wie die Geisterwelt Gottes sich für alles Geschehen der Menschen interessiert und dass sie sich dementsprechend darauf einstellt. Grosse Kriege, wie sie vorgekommen sind, waren ja zuvor schon im Heilsplane Gottes gezeichnet. Folglich sollt ihr nicht glauben, dass diese besondere Geistessphäre etwa plötzlich hätte eingerichtet oder aufgebaut werden müssen; sondern sie ist von Geistern Gottes schon lange vorher aufgebaut und eingeteilt worden, um diese Wesenheiten aufzunehmen. Wenn nun ein aufsteigender Geist so eifrig ist und sich nach den Höhen sehnt, dann wird ihm auch genügend Gelegenheit gegeben, sich bilden zu lassen. Wie ich erwähnte, treten die Geister Gottes besonders in diese Sphären und sammeln jene Eifrigen und unterrichten sie, um sie auch frühzeitig herauszunehmen. Mit dieser besonderen Betreuung dieser Wesenheiten schafft die Geisterwelt Gottes die Möglichkeit, dass diese Seelen von grösserer Nachsicht, von Mitleid und feinen Gefühlen durchdrungen werden. Denn sie alle müssen dereinst wieder in ein Erdenleben treten, und so müssen sie erfüllt sein von jenem wunderbaren, göttlichen Leben, von jenen Tugenden, sie müssen erfüllt sein von den Worten der Engel Gottes, die nur Liebe, nur Wohlwollen und Güte aus sich geben. Denn die Seele muss gestärkt ins Erdenleben gehen, damit sie den grossen Anfechtungen trotzen kann. Der Glanz der Erde ist sehr gross, und manche fallen zurück. Was sie in der jenseitigen Welt zusammengetragen und aufgebaut haben, wird im menschlichen Leben nur allzu schnell zerschlagen. Wenn ihr nun selbst überdenkt, wie wenige Menschen es sind, die sich mit dem Gedanken befassen: “Wenn ich meinen irdischen Leib ablege, dann schreitet mein Geist im Reiche Gottes einher; mein Geist findet sich dereinst mit dem Erlöser zusammen und bejubelt und besingt die Herrlichkeit Gottes.” Ja, wie wenige Menschen sind es, die darum wissen. Wenn ihr zu andern davon sprecht, wenn ihr sie darauf hinweist, betrachten sie euch mit grossen Augen und wollen es nicht glauben. Könnt ihr euch vorstellen, welchen Nutzen diejenigen haben, die in die andere Welt eingehen und sich sagen können: “Nun endlich, endlich sehe und erlebe ich, was man mir immer gesagt hat.” Sie müssen sich dann sagen: “Ja, alles stimmt, alles ist wahr. Manchmal hatte ich gezweifelt, aber nun sehe ich, alles stimmt; ich bin froh, dass ich diesen Weg gegangen bin.” Wie mancher Mensch, der uns einst die Hand zum Bunde gegeben hatte, löste sich wieder, weil andere Menschen so viel zu erklären und zu sagen, ja vielleicht zu ‘beweisen’ wussten, dass es kein Fortleben nach dem Tode gebe oder dass dieses in ganz anderer Art sei. Bei jenen, die uns einst die Hand gegeben hatten, sich aber wieder von uns lösten und die nun auch in dieser Geisteswelt stehen, ist ein Schleier über die Augen gezogen. Sie können diese geistige Welt nicht in derselben Klarheit erfassen wie jene, die im menschlichen Leben Ja dazu gesagt haben. Denn sie sind in der Entwicklung nicht vorwärtsgeschritten; sie sind ja in der grossen Sphäre, in die sie eingeteilt sind, nicht auf der obersten Stufe, sondern sie stehen auf der mittleren oder auf den untersten Stufen. Dort herrscht nicht die Klarheit, dort kann man nicht alles so erkennen und erfassen, dort herrscht dieser Nebel. Dieser Nebel liegt über allem, und der Einzelne hat es schwer, sich aus diesem Nebel herauszubringen, um diese Stufen hinaufzukommen. Doch es muss der Weg geebnet werden; man schreitet ihnen entgegen, und man erklärt ihnen, wie schön diese göttliche Welt ist. Und sie freuen sich an den Worten, die die andern zu ihnen sprechen; aber selbst erleben können sie es noch nicht, noch ist ein tiefer Nebel über allem, noch ist ihr Auge so unklar und nicht geläutert. Es wäre nicht in der Gerechtigkeit Gottes, wenn alle im selben Momente die wahre Herrlichkeit erfassen könnten, denn nicht alle haben es verdient. Doch jene, die diesen tiefen Glauben und diese grosse Treue zu uns zeigten, sollen dafür ihren Lohn haben. Sie sollen diese himmlische Welt so sehen, wie sie ihnen jeweils geschildert wurde, frei von jedem Nebel, frei von Hindernissen. Sie sollen diese Welt durchwandern können und sich freuen, eine herrliche Begleitung bei sich zu haben und an den göttlichen Festen teilnehmen zu können. Der grosse Friede wird in sie einkehren, und sie werden den Himmel und die himmlischen Freuden so geniessen können, wie sie wirklich sind. So, liebe Geschwister, erklärte ich euch etwas von den Aufgaben der Missionsgeister. Der Segen Gottes walte über euch. Und der Segen Gottes beschütze und behüte euch. Gott zum Gruss. Vortrag von Geistlehrer Josef vom 4.2.1961 durch seine Mittlerin Beatrice Brunner im grossen Saal des Musikkonservatoriums Zürich (Vorlage: Tonbandaufzeichnung)